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南传上座部部派分支大寺派,无畏山寺派


  【大寺派】

  巴利名Maha^viha^ra-nika^ya。又作摩诃毗诃罗住部。早期锡兰上座部佛教之正统派。相传西元前三世纪由阿育王之子摩哂陀长老所创建。西元前一世纪顷,佛教僧团发生分裂,主张摩哂陀长老正统之僧团称大寺派,另一派则称无畏山寺派。大寺派坚持上座部教义与仪轨,传入今之缅甸、泰国、高棉、老挝等国,被奉为上座部佛教之正统。西元一一六五年,锡兰王波洛卡摩婆诃一世(巴Parakkamaba^huI)定大寺派为国教,至十六世纪渐趋衰微。

  【无畏山寺派】

  巴利名Abhayagiriviha^ranika^ya。又作阿跋耶只厘住部(梵Abhayagiriva^sin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大乘之上座部部派,因以无畏山寺为中心,故称为无畏山寺派。该寺于西元前一世纪由婆他伽马尼王(巴Vat!t!aga^maN!i)所建,献予大寺(巴Maha^-viha^ra)之长老摩诃帝须(巴Maha^tissa)。后摩诃帝须被大寺摈出,其门徒遂与大寺分离,据守无畏山寺,号称无畏山寺派。锡兰佛教遂分为大寺派(摩诃毗诃罗住部)与无畏山寺派。据大唐西域记卷十一载,佛教传至锡兰后二百余年,各擅专门,分成二部,一为摩诃毗诃罗住部,斥大乘而习小乘,一为阿跋耶只厘住部,学兼二乘,弘演三藏。

  于三世纪顷,大乘佛教传入锡兰,本派成为大乘之重镇;四世纪中叶,曾经分裂为二;然据高僧法显传所述,法显到锡兰时,无畏山寺派正当隆盛中。六至十一世纪,因政治因素,本派遭严重破坏。至十二世纪时,国王波洛罗摩婆诃一世(巴Parakkamaba^huⅠ)下令取缔,敕令破戒比丘还俗,本派遂灭绝。;


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