明日复今天长评6

　　

　　我再来叨叨两句，大家不要嫌烦。

　　感谢微浅

　　纠正我的错误，我会吸取教训，以后要仔细推敲。

　　其实，我当时使用这句话的时候，也犹豫过，我想表达的意思是我的意见明显是与作者想表达的和读者希望的冲突，大家一定会反对我的意见。我认为没人会喜欢我的留言，所以说出了这句话。很明显，大家的留言已经证明我属于少数人。

　　前几天，大家纷纷举出历史上的种种例子，来支持或者反驳对方的观点，这个本就没有对与错，经历不同，地域不同，专业不同自然见解也不同，大家都想让对方接受自己的观点，其实我们还都是坚持自己的观点。

　　对方辩友举出晋文公娶文瀛，宣姜嫁子，李治媚娘，玄宗纳儿媳的实例是想告诉我，龙腾与霜兰儿这样侄娶叔妻的事并非不可见人，王公贵族都这么多，其余没记载的还不知有多少，可以接受。

　　我举出同样的实例，是想说，上面的每一件事无不在当时还是在以后的时间里背负骂名。如果说晋文公娶文瀛，宣姜嫁子是纯粹政治需要，那么李治媚娘，玄宗纳儿媳的故事绝对不是政治因素，纯粹是自身的欲望所致。因为他们面对很大的阻力，如果不是李治和他孙子玄宗对对方产生爱情，他们不会这么做。他们的爱情很伟大吧，顶住多大的压力啊，值得歌颂啊！事实上，除了身边的小人，奸党，没人会歌颂他们的爱情吧！一个人，两个人骂他们可以说骂人者是疯狗，当几乎所有人都骂的时候，难道能说所有骂人者都是疯狗吗？

　　曹禺先生的《雷雨》，周萍与继母蘩漪的不论恋没人祝福，张导《满城尽带黄金甲》里太子与皇后的不论恋让人感觉肮脏。

　　古希腊罗马神话与传说中“俄狄浦斯情结”即“恋母情结”的结局悲剧，《雷雨》与《满城尽带黄金甲》的结局同样悲剧，说明一个问题，古今中外，对待这一不论之恋的认知是相同的，就是它是错误的，在人间是不被接受和无法判决的，不然主角为什么都去见上帝了呢？因为只有送它们去见上帝，让上帝来判断这一切。

　　描写这类类型的作品基本都是悲剧的结局，因为作者无法来调和这一矛盾，因而死亡是最好的结局方式。

　　另外说一句秀要给大家一个不一样的作品，不一样的震撼，说实话，这是我看到最不一样的作品啦，因为剧情，因为伦，因为结局，因为读者，更因为作者。兄弟之争我还可以接受，至于乱辈，我还是免啦！

　　看到这里，很多读者又想骂娘啦！不要骂，骂人对身体不好，不利于美容。如果大家想留言请尽快明天晚上，后天开始我就怕再不登录此文啦。明天我看到读者的留言，我会尽量不说话。除非非常想说，不吐不快。

　　怎么说呢，我就怕从后天开始就远离此文啦，去寻找适合自己的小说。秀，非常抱歉！

　　本书由首发，请勿转载！


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