新教主要宗派之浸礼会 又称浸信会

　　【浸礼会】

　　浸礼会（BaptistChurches）又称浸信会，基督教新教主要宗派之一。十七世纪上半叶产生于英国以及在荷兰的英国流亡者中。当时属清教徒中的独立派。反对给儿童行洗礼，主张教徒成年后方可受洗，且受洗者须全身浸入水中（象征重生），称为“浸礼”，故名。浸礼会抵制抽烟、酗酒、跳舞等行为，并主张独立自主，反对国教和政府对地方教会的干涉。该教派在美国主要分布于北美地区，著名的洛克菲勒家族即信奉该教派。

　　【浸信会】

　　浸信会（BaptistChurches，又称浸礼会），基督新教主要宗派之一。十七世纪上半叶产生于英国以及在荷兰的英国流亡者中。当时属清教徒中的独立派。反对给儿童行洗礼，主张教徒成年后方可受洗，且受洗者须全身浸入水中，称为“浸礼”，故名。并主张独立自主，反对英国国教和政府对地方教会的干涉。

　　各地方的浸信会并不受一个中央的总会管理，而都是各自独立、自主和自治；浸信会传入美国后，自1836年起派传教士来中国。1845年，美国的浸信会分裂成美南浸信会和美北浸礼会。目前存在于各地区的浸信会联会（例如：中华基督教浸信会联会、香港浸信会联会、马来西亚浸信会联会等），并不是管理各地方浸信会的组织，而是由各地方浸信会自由加入，目的在协调共同事工的推动。

　　【信仰特色】

　　浸信会信仰的特色可以用七个英语短句表达，而其每一句开头的字母拼起来刚好是BAPTIST。

　　Biblicalauthority认识和肯定《圣经》的权威

　　浸信会以《圣经》作为信仰和实践的最高权威（若干宗派在《圣经》之上还加上教会或是信条）。一般说来浸信会中对于特定神学立场的执著是比较淡的。浸会中可能有加尔文主义者（以司布真为例），也有亚米念主义者；可能有时代主义的支持者，也有恩约神学的拥护者。从历史的观点来看，浸会中的神学是丰富而多样的。

　　Autonomyofthelocalchurch自主的地方教会

　　Priesthoodofthebeliever信徒皆祭司（信徒都是人人平等的）

　　Twoordinances－Believer‘sBaptismandSymbolicCommunion两种教会礼仪－信徒的浸礼与纪念性质的主餐

　　Individualsoulliberty人有上帝所赐的自由意志来选择他的信仰，但人也要对自己自由意志的行使负责任

　　SeparationofChurchandState政教分离

　　Twoofficesofthechurch－PastorandDeacon牧师和执事作为教会仆人的职份

　　另一种版本：

　　Beliver‘sbaptism信徒的浸礼

　　Autonomyofthelocalcongregationwithintheassociationalframework自治而互助的地方会众

　　PrimacyofScripture《圣经》首要和卓越的地位

　　Truebeliversonlyinthechurch真信徒组成的教会

　　Individualcompetencyandthebeliver‘spreisthood在圣灵引导下人人都有能力认识上帝以及人人皆祭司

　　SeperationofChurchandState政教分离

　　Twoordinaces两种教会礼仪－浸礼与纪念性质的主餐

　　【浸信会在美国】

　　1845年，美国的浸信会分裂成美南浸信会和美北浸信会。

　　【浸信会在中国】

　　1836年9月17日，叔未士牧师夫妇（J.LewisShuck，只有23岁和18岁的新婚夫妇）抵达澳门，成为来华的第一位浸信会宣教士。1951年全数宣教士被迫离开中国。直到1949年，美南浸信会在中国有教会392间、布道所410间、信徒123,000人、220位宣教士，主要分布在山东、广东等省。

　　【浸信会在台湾】

　　1948年6月间中华浸信会全国联会差派杨美斋牧师到台湾进行边疆布道，10月19日，美南浸信会差派明俊德教士（MissBerthaSmith）由山东济宁抵台北，12月26日举行浸会在台湾首次的主日崇拜。50年代前后，原在中国浸信会在浸会宣教士和信徒纷纷迁到台湾。因此浸信会在台湾的事工，以当时军公教背景居多的大陆省籍族群为主要对象，也因而被以为系纯“国语系”教派。

　　1954年7月5日成立“台湾浸信会联会”，1972年更名为“中华基督教浸信会联会”沿用至今。第一任主席为宣教士同时也是浸信会神学院创校院长的柯理培牧师，现任主席为恩惠堂邹仁鸿主任牧师。

　　【华人浸信会名人】

　　戚庆才牧师：中华全国浸信会联会的主席。上海西摩路(今陕西北路)375号怀恩堂牧师（1935－1989）。牧养信徒达54年之久。中国基督教三自爱国运动委员会副主席。

　　周联华牧师：浙江慈溪人，民国九年三月七日生，美南浸信会神学院哲学博士；从事传道、圣经研究员、作家、教授等工作，曾制作台湾电视公司“清晨佳音”福音性节目，现任台湾世界展望会董事长与亚洲浸信会神学院院长。

　　唐佑之牧师：曾任台湾浸信会神学院教授、香港浸信会神学院教授，美国金门浸信会神学院教授。

　　王美钟博士：道学硕士(M.Div.)，神学博士(Th.D.)；现任马来西亚浸信会神学院院长、马来西亚浸信会联会差传部主席、马来西亚神学院校协会主席、全球华人浸信会宣教促进会总干事、世界华福会神学教育协调主任。

　　邹仁鸿牧师。

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