第十一章 文冠果（上）

　　小志明白想得到圣树的认可，就必须先了解文冠果，因为所有文冠果都是那颗圣树的子嗣，至少小志是这么认为的。

　　在接下来这几天里，小志一头扎进书堆里，寻找着有关文冠果的有关记录，大爷爷的书房找完了，又去寨里的藏经阁寻找。找到了相关资料就摘抄下来。光靠自己收集还远远不够，于是瞅着母亲在家的时候，就向母亲询问有关文冠果的信息，没想到这一问，提醒了母亲，母亲是个思想革新的知识青年，根本不受封建思想束缚，听小志说文冠果能治自己的病，母亲一口就答应下来了，经过各种方式调查，越来越发觉此树之神奇，于是就动起心思来了。

　　母亲更是个雷厉风行的人，做起事来效率极高，不过半个月时间就掌握相当多的文冠果信息。该树的神奇药效引起了母亲的兴趣。于是便找父亲商议，要把这一资源发扬光大。没想到父亲对文冠果的了解更详细，因为族老会的主要经济来源就是西山那片文冠果老林，其管护工作就是由老太爷负责的，实际上一直由爷爷一手管理的，父亲是对外联络官，自然了解很多内幕。

　　母亲考察了那片文冠果林，又做了详细的调查，后经父亲的担保又申请进了一趟禁区，禁区里有更古老的文冠果树，一颗树就占去了几分地，产量自然也高，最重要的是质量，哪可是老祖亲自培育的第一代树种呢！

　　禁区里还有药园，以前族人不会经营，大多数名贵药材没有物尽其用，因为族里没有人会经商。母亲出色的经济头脑已经赢得了族人的信任，所以也才有进入禁地的资格，但也需父亲出面才可以进入。

　　母亲这次进去的时间比较长，看到如此多的资源，心里便开始盘算上了，但也没忘了完成小志的请求。

　　母亲把收集到的信息全部整理归纳，然后摘抄了一份给了小志。虽然有些内容对于族老会还是机密性的信息，但母亲还是决定给小志一份手抄本。文冠果的许多特性确实能改善小志的体质。

　　半个月后，小志得到了一份完整的资料。其内容比之小志五年收集的都多，其实大爷爷家以及寨子里藏经阁收藏了大量的古籍也有不少记载，只是小志毕竟年岁尚小认得字有限。

　　小志拿到了母亲送的手抄本就开始研习，由于母亲写的是简体字，认起来方便多了，有不认识的字就同小林姐一起查字典，简体字典查起来更方便，但也用了二天的时间才完全消化掉。至此脑子里对文冠果有了一个全新的认识。

　　母亲归纳记录的文摘主要内容如下：“文冠果是被子植物繁茂期的第三纪（约6500万年前）遗留下来的古老物种，最早是由僧人引种，有记载古代佛道高僧在养生过程中常服此茶，长期服用可延年益寿，在藏、蒙佛教界，把文冠果树视为神树，只有活佛和少数高级僧侣、喇嘛才有机会和资格食用。

　　文冠果古称“长寿果”。传说古代佛家、道家、儒家在养生过程中都必服用其叶制成的茶，故称“长寿茶”。长期服用该茶可延年益寿。秦始皇统一六国后，派出各路使节寻求长生不老药而得此茶，即封为“御用神茶”。

　　文冠果属木本油料树种，属纯天然食品，其果、叶均可食用，果、木、叶均有消炎、降脂、降糖、调节血压、调节肠胃、解痉安神、抗风湿等功效。最为珍贵的是其高含量的神经酸成分，有助于提高脑功能、增强记忆力之功效。

　　古书籍多有描述：长寿果内旋如螺，实初成甘香，久则微苦；昔唐德宗幸奉天，民献是果，德宗饮之，龙颜大悦，遂官其人，故名“文官果”。也有喝文冠果茶可升官发财之说。据《康熙大典》记载，董妃常饮文冠果茶，青春永驻，美如天仙，深得顺治帝疼爱。因此文冠果茶倍受历代贵族的青睐，成为古代宫廷御用饮品。

　　因一些历史原因，此树种一直没有被广泛推广，其神奇之疗效没有流传于民间，随着皇朝国舅的更替，即使是贵族对此树种的认识也常常有断层，只有寺庙里的高僧，对其功效以及食用方法，一代一代的传承了下来，但也仅限于在得道高僧中流传，普通僧侣也是不知其名，更别说享用了。

　　因此如此神奇之树种，在数千年的岁月更替下都少有人知，在封建王朝霸权思想影响下，该树的药用价值一直未能流传于民间，而经过历朝历代的更替，即使皇族对此树的信息也在不断的失传，也只有极少数高僧和喇嘛一直在言传并享用着。

　　在藏、蒙佛教界，一直把文冠果视为神树，文冠果油称之为神油，因为经常食用这种油，可去病延寿，因此也称之为“长寿油”，但也只限活佛和少数高僧喇嘛有资格食用，后逐渐成为高级僧侣素斋的专用品，茶油除食用外，油更是寺庙里的长明灯的燃料，因为用此油燃灯，不仅灯光明亮，而且不冒黑烟，不熏佛像，也寓意不污浊神灵。

　　文冠果木俗称“六道子”，有六道轮回之意，也称之为“降龙木”，有防毒、辟邪、驱鬼之效。这些古籍中多有记载，但降龙木是什么树种产生的却少有记载。

　　同样吾之龙寨，先人培育了大片的文冠果林以及大片的山野果林，族人却不知其功效，更不知其木便是降龙木，族人只有族老级的可知其实情，如此宝贝却不知利用。可悲可叹！更有得道高僧以及高级僧院有戒令，这些高大尚者认为：“神树也只有有功德的或高尚的人才可享受恩典”。殊不知不与人共享，再好的物种也会捂朽也。

　　龙寨虽有大量的文冠果林，普通族人却没资格享用，旧社会那些高大尚的大佬们高高在上，活在光环下，他们是独食主义者！是不容许普通人与他们分享好处的。那些所谓的得道高僧，之所以长寿，也与“文冠果”有脱不开之关系。

　　而令人匪夷所思的是：龙寨那颗有灵性的、最古老的树，确实存在，是文冠果之祖树，圣树从诞生起不知经历了多少时光，更不知时空挪移了多少地方，其年岁久远已无从考证，扎根于小龙山已有千余年之久，实乃吾族之幸。圣树驻扎吾族也只是其在无数次时空挪移中非常短暂的一次邂逅，吾族人必上下同心，善待大自然，善待其子嗣，以此回报上天赐予吾族之福。

　　可惜吾中华有如此之神奇物种数千年之久，却得不到推广，可惜可叹！悲哉！哀哉！

　　吾儿不才，却能发掘此树种之奇异，甚幸！善用之，可改善其体质，增长其智慧，为子孙后代之兴旺，为民生，为龙寨之大业，吾不惜逆族规之禁忌撰写此文，传与吾儿，以观文冠果之神效，先由吾儿试之，以一年期为限，如真能改善之体魄，清除其病患，定要大力推广，以救助众生，高僧寺庙那点生意不做也罢。落款王亚櫵”


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