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第514章 孔子问礼


  孔子跟次一样,又出糗了。

  憋了一个晚的屎‘尿’,进了茅厕后,跟暴风雨来临一样,雷声滚滚。守候在茅厕外面的护卫,不由地一阵鄙视。

  本来!那天在老子的喝斥下,他们对孔子很鄙视。他们虽然不是道学大家,可他们也都懂得道家学说的大概。

  正如老子所说,学习周礼,是拯救不了这个世界的。

  周礼!只是一种行为规范、行为准则,并不是把世人调教成彬彬有礼的人后,这个世界能得到拯救。而恰恰相反!周礼推广的最后,是束缚世人的手脚,让那些凌驾于周礼之的人更加地为所‘欲’为。

  你不能要求、强迫别人去遵守周礼,而是!你遵守不遵守周礼?

  很显然!孔子并不是一个遵守周礼的人。他要是遵守周礼了,他不会是现在这样子。

  你要注意一下你的身份?你是来向老子“问礼”的,你是学生。所以!你要一心当学生,把自己当成学生。可现在?你把自己当成学生了吗?

  你是在看书吗?你是在装!

  你是在看书吗?你是在老子等人面前极力地表现自己,证明你是一个爱书如命、爱学习的人。

  哦!对了!你是子!你是孔子!你这个学生不同于其他学生!你特别!

  你这么特别!屎‘尿’憋得差点拉到‘裤’裆里了?你?

  护卫们一边闻着茅厕飘出来的屎臭味,一边在心里更加地鄙视。

  从茅厕出来,孔子跟换了一个人似的,朝着护卫拱手弯腰,行礼、道歉,一番周礼之后,才去厨房那边洗漱。

  张山风见孔子老师过来了,赶紧前,给他行了拱手礼之后,还要下跪行跪拜礼。

  孔子见状,赶紧把他扶了起来。

  其实!张山风并没有行跪拜礼的意思,是故意做作。要是真心行跪拜礼的话,倒头便拜是了,哪里有拖拖拉拉地。假!这是假!

  像假客气的人家里来了客人一样,又是杀‘鸡’又是杀鸭,闹腾得‘鸡’鸭满天飞。结果!一只‘鸡’一只鸭也没有杀成。不真心待客,但是!样子要做足,表面章要做好。

  方基石也走过来,用责怪地眼神看着他。

  孔子见方基石的眼神后,又是行礼道歉一番。

  “去吧!去吧!”方基石朝着孔子挥舞了一下手背,示意他快点去洗漱、吃饭,免得老子等得急了!

  “大哥!”孔子低头叫了一声,匆匆去了厨房。在张山风的服‘侍’下,洗漱之后吃饭。

  饭后!张山风在孔老师周围转了一圈,用力地吸了吸鼻子。然后自语道:“好臭!”

  “臭?”孔子并不知道张山风这家伙使坏,逗他这个孔老师玩的。他也吸了吸鼻子,并没有闻到臭味。说道:“不好意思!可能是屁!……”

  “屁?你放屁了?”

  “不不不!不是!是先前的时候,憋得急了,在‘裤’裆里放了屁……”

  “屁!屁不都在‘裤’裆里放?哪里有脱‘裤’子放屁的?”

  孔子朝着张山风拱了拱手,问道:“真的有臭味?”

  “真的有臭味!”

  “那我去换一身干净衣服!”

  “我看还是算了吧!”方基石走进来,对孔子说道。然后!朝着张山风瞪了一眼。

  他知道!一定是张山风在逗孔老师玩。

  在师父的瞪眼下,张山风才没有再逗孔子玩。

  孔子看了看方基石,然后!往周藏室去了。

  方基石、张山风等人跟到‘门’口来后,停住了,没有进里面。

  “把‘门’关!”老子在里面气十足地喊道。

  孔子又转身回来,把周藏室的大‘门’给关。

  很明显!老子想单独与孔子谈,不想让其他人听到。

  现在的周藏室,大周朝那边,很少有官员过来查阅古籍资料。战‘乱’时的官员,都在明哲保身,不做作。

  要是在和平时期,有不少官员是装的,经常来周藏室或者是借阅相关书籍的。然后!在朝堂辩论的时候,能够引经据典,卖‘弄’一下学问。

  有时候,有些官员为了搞形势、做样子,也会来周藏室查阅或者借阅古籍,写出长篇大论,好引起天子和其他大臣的注意,方便以后把官职做得更大。官职做大了,俸禄多。俸禄多了,能过别人更优越的生活……

  “孔丘拜见先生!”

  关了‘门’,孔子来到案几前,再次跪拜老子。

  “啪!”老子把手的竹简扔到竹简堆面,然后说道:“起来吧!我李耳受之不起!起来吧!你有什么问的,问吧!我是知无不言、言无不尽!我是李耳!不是传说的天下第一才子!我要是才子,我有拯救天下苍生的本事!天子都无法拯救这个世道,我李耳一个臣子,又能如何呢?”

  “先生过谦了。”

  “起来吧!”

  在老子的再三催促下,孔子才爬起来,在案几的一侧坐下。案几的一侧,有一个席位。很有可能,以前一直是这样,老子坐在案几的正位,侧边的位置是专‘门’给客人准备的。

  孔子先前搬来的竹简,都被整理到一边去了。很显然!刚才的时间里,老子喊护卫过来帮助了。要不然!时间来不及。

  “请问先生!当今社会,还要不要礼?”孔子问道。

  “要!”老子肯定地点点头。

  “可是?世道沧桑,已经到了礼崩乐坏的年代,没有多少人遵守周礼!我们当如何?如何挽救周礼?让世人遵循?”孔子又问道。

  “当今‘乱’世!作为智者和君王,首先考虑地是生!生存!是如何让人民生存下去,而不是要求世人遵循周礼。是要教导别人如何生存!生存!生存!”

  老子加重语气,连接说了三个“生存”。

  生存是第一位!然后才是发展!才是如何来管理、规范这个社会,让人民遵守周礼、律法!

  “不守周礼,没有规则!君不君、臣不臣、民不民、子不子!社会不是更加地‘乱’么?”孔子又问道。

  “那?你的意思呢?”老子反问道。

  “无论社会如何‘乱’,不能‘乱’礼,世人都必须遵守礼制,以礼行事!……”

  老子打断道:“你能做到在‘乱’世都遵守礼制吗?”


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