第1515章 知向谁边
太阳已经落山，火把次第燃起来，不片刻，整个华北平原都仿佛在这火把的海洋中颤抖起来。
追击了一个多时辰之后，建奴终于跑累了，纷纷丢掉兵器坐在地上闭目待死。
战斗结束了。
孙元和黄佑缓缓地走在这满地尸体的战场上，空前大捷叫这个黄兄激动得不住咳嗽，直咳得额头上全是热汗。
在他们身后，钱谦益和汤于文亦步亦趋，须臾不肯离开孙元。
至于兴泰等侍卫则警惕地盯着这两人。
“报。”相关的官吏将战报递了上来。
战果异常辉煌，此战，宁乡军斩首两千八百余级，杀伤敌军无数。俘虏敌军，三万四千余人，还有一万多人如今已经散落到各处，要想彻底清剿，还需几日时间。不过，他们已经不成建制了，就算宁乡军不去清剿，他们没吃没喝，也会出来投降的。
至于宁乡军也付出了一些代价，步兵阵亡两百六十余人，轻重伤员六百出头；骑兵，阵亡一百一十，轻重伤号七十三名；炮兵，阵亡两人，伤十一。
如此不对称的敌我双方伤亡比例对于宁乡军来说已不觉得希奇，但听到钱谦益和汤于文耳朵里，还是震撼得无法呼吸。杀敌一千自损失八百，宁乡军这是杀敌一千自损失八十啊，虽古是孙吴也不过如此。
“哈哈，哈哈，此战之后，建奴这个名字将永远被我孙元抹杀了，人生至此，某无憾矣！”孙元终于得意忘形了，他长啸起来，啸声在原野回荡，久久不息。
黄佑也是意气风发，高声吟道：“云行雨步，过九江之皋。”
钱谦益：“临观异同，心意怀犹豫，不知何去何从。”
汤于文：“经过至我碣石。”
黄佑：“心惆怅我东海。”
这是曹操操孟德的《步出夏门行》，当年，曹操北征乌桓胜利时在河北昌黎县面对大海所作。意境开阔，气势雄浑，曹操的踌躇满志、叱咤风云的英雄形象跃然而出。
钱谦益：“幸甚至哉！”
“幸甚至哉！”所有的人都在高声长啸，是啊，咱们又是什么样的幸运能够见证，能够亲自参与到这一场民族解放，挽天之将倾地之将覆的民族救亡大决战之中。
人生在世，能够做成这件事，就算是死了也是甘心啊！
热泪都如瀑布一般流下来。
“北京，北京，北京，我们来了！”
“酒！”孙元接过酒坛子，大喝了一口，又丢给汤于文：“你们也来！”
汤于文喝了一大口，又递给兴泰，然后是黄佑，再然后是钱谦益……
火把的光线中，有雪纷纷落下，天气开始坏起来了。
雪落下，被火把和男儿的热气蒸腾，化成淋漓的无边丝雨。
一大口酒下去，孙元醉了，放浪形骸了，大踏步地朝前走着，高声狂歌：“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？”
“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是……”
“换了人间。”
……
是啊，已经换了人间了。
……
钱谦益本就是个文章大家，汤于文对于诗词也颇擅长，如何听不出孙元唱的正是《浪淘沙》，如何听不出词中肆无忌惮的霸气？
如何听不出这样的文字，这样的气魄乃是君王气象。
孙元这是以用干戚以济世的曹孟德自诩。
说难听点，这就是一首标准的反诗。换了人间，你要换掉的是什么人间，换掉谁的人间，你又想要什么样的世界？
知向谁边，这个孙太初和他无敌的军队又要走向哪里？
两人都颤抖起来了，就两黄佑也惊骇地看着前面大步向前的孙元。
所有的士卒都在高声大叫：“君侯，君侯，君侯！”
“万岁，万岁，万岁！”
……
北京。
在白沟河那边，已经有雪开始落下。但这里，晚霞还灿烂着，小冰河期的气候无从琢磨，也没有规律。
不过，可以明显地感觉到气温下降得很快。
“如果不出意外，今天晚上会下雪吧！”骑着马走在北京外城的街道上，傅山紧了紧身上的大氅，感觉有些难受。
再回头看了一眼身边的其他人，世子朱天经高高地挺起胸膛，连同他身边的高元爵和俞亮都是如此。他们都没有披大氅，身上只穿了一件闪闪发亮的铁甲，还真有点寒光照铁衣的味道。
傅山不觉在心里感慨一声：年轻真好，火力壮。
不但这几个年轻人，就连朱玄水也是同样精神亢奋，面上带着一丝红晕。今日对他来说，还真有些衣锦还乡的味道啊！
想当年，作为朝廷勋贵，朱玄水因为和阉党有关系，被剥夺了爵位和职位赶去了南京。可想，当年的他在北京的勋戚圈中狼狈成什么样子，丢人到什么样子。如今，不过二十年，他又回来了。还是以胜利者的姿态从新回到了这个天下的中心。
至于往昔那些嘲笑过他的贵族们，如今又在哪里？
北京城被李自成犁过一遍，又被满清梳过一次，整个社会秩序已经彻底重建。往日那些人上人们，早已经烟消云散，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
实际上，傅山觉得在这个时间节点上拿下北京正好。
现在的北京就快要到山穷水尽的地步，迟了，城中百姓必然大量死于饥荒和瘟疫，日后要想恢复，必须会花费许多精神。若是早了，顺天府的旧明的王公贵族、地方上的缙绅士人也有巨大的政治影响力，会对宁乡军的统治诸多掣肘。
如今好了，北京城还在正常运转，而地方势力已经被李自成和建奴连根拔起，一张白纸正好做一篇佳作。
看着身后那一群矫捷如龙的卫士，感受到冬季的寒意，傅山面上浮现出一丝笑容：要变天了！
一切都刚开始，我傅山到此刻才真真的可以一展胸中的抱负了。
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
这才是大丈夫生于世的价值。
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