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司祭的真面目!!!


  (让伏笔什么的见鬼去吧,LZ今天人来疯啦!别拦我啊!)

  愚者

  愚者,同样也是真正的智者,不管是刘轩还是亚当·亚历山大,都是愚者,是以智驾驭力,能够窥视更高力量的存在。同时,愚者是生命树·司祭的基础,所以同样是其他九个化身的起源,有着其他九个化身存在的全部可能性。不管是善还是恶,愚者一定是能够做出拯救世界功绩的人,但这仅仅是因为祂最后必然会葬送一切罢了。

  核心宝具:救世之神刀·伯利恒之星

  审判

  审判,是愚者发端出的第一个化身,代表的是武力,和命运是缠绕态,作为“善”而存在的,纯粹的武者,有着高洁的品质与心灵。审判会应民众的对于胜利的渴望以人之姿降临在大地上,并为人民的敌人带来审判,就如同军神的“白马”化身一样,可以说同时也是战神。

  核心宝具:再生剑

  命运

  命运,是愚者发端出的第二个化身,代表的是对命运的观测,和审判是缠绕态,作为“恶”而存在的,没有人的形态,看上去就像个小黑人,会给予他人助力但会以其自身的恶意为代价,因此根本无法明确的判断命运究竟是善还是恶,仅仅只是因为祂由此世之恶组成才将其定义为“恶”。命运会听到生命内心的声音并响应其出现,可以说几乎是无处不在。

  核心宝具:命运轮·轮回

  皇帝

  皇帝,是司祭的化身之一,代表的是大地的生命力,背负着吞噬世界之龙“尼德霍格”之名的黑色龙——但是之所以是黑色仅仅是因为其色泽过于深沉没有其他色彩可以进行比较而已。毫无怜悯和同情的绝望之龙,存在的意义还有着对于人类的终极试炼——世界毁灭之后的生存,但是并不是一出现就会带来灾难。

  核心宝具:黑龙之力·尼伯龙根

  世界

  世界,是司祭的化身之一,代表的是这个世界的一切能够称之为理的东西,但那只是看上去而已。其本质是一个完全的公式,能够将任何东西进行解答,由于是思考的极致,因此一旦被解答之后万物也就没有意义了。神格被定义为衔尾的六翼之蛇、种下智慧果**亚当夏娃吃下智慧果的智慧蛇塞缪尔,不过本质上是没有任何意识和本能、脱离了逻辑的唯心存在,统称是拉普拉斯。其存在的意义,是人类的终极试炼——存在性的完美。

  核心宝具:永恒·真理之环

  司祭·一

  并不是完整的司祭,而是具有愚者、审判、命运、龙、世界五个化身,凌驾于抑制力、无限接近于神的准神,并没有完全脱离身为人时的意志的影响。其存在的意义,是人类的终极试炼——聚合。

  核心宝具:混沌大镰·卡俄斯之首

  空间的雏形·世界的锻造者·黄金生命之王·白银巨匠

  乌拉诺斯,卡俄斯时代后的第一强者,黄金生命之王,空间的绝对掌握者,祂是最初始的世界,是创造世界并放入司祭·一体内的神,曾经获得过“鸿钧”称号,祂拥有的神国之一为《弑神者》,曾进行过狂位圆满的量产计划用来对抗时空管理局,不过狂位圆满的量产失败了。

  核心宝具:世界之轴

  因果的发端·第一推动力·灵·造物主

  耶和华,至高神,天堂之主,最初之灵,是祂推动了世界运行的第一步,是“人”的神形态,祂的出现代表了生命的各个位格也就是本书一切实力划分的出现,是创造了愚者并放入司祭·一体内的神,祂拥有神国《魔法禁书目录》,进行天使的量产用来对抗时空管理局,虽然天使普遍只有狂位的力量,但的确成为了主力炮灰。

  核心宝具:伊甸之核

  深渊的主人·无意识的理·无逻辑的生命·热寂

  反对者撒旦,古龙,龙中之龙,最初的龙,龙之神,祂的出现代表了世界的终结,虽然是创造了皇帝并放入司祭·一体内的神,但实际上却并不同意另外二神的计划,并且是三神之中最强大的一个。因为是熵这种现象的化身,平时几乎不能被察觉,处于无的状态之中。曾经开辟过神国,尝试过量产巨龙用来对抗时空管理局,结果失败了,因为巨龙实在不适合进行量产,又和耶和华进行过神具的开发,祂的神国同时是乌拉诺斯和耶和华的试验场。

  核心宝具:混沌之理

  司祭·二

  并不是完整的司祭,而是在司祭·一和三神结合,并且摆脱了身为人时的执念后的神,凌驾于任何神之上无限接近于准论外的存在,并不是作为人而是作为神的终极试炼而存在——超脱。也就是说,不超越司祭·二的话是无法得到真正超脱的。

  核心宝具:混沌珠

  维持者·镇压天地·中央维世佛

  毗湿奴,支撑中央大世界的存在,因为世界需要镇压所以存在着,既然镇压世界必然超越世界,既然镇压世界又必然存在于世界,在超越和存在之间的毗湿奴,便是准论外——简单来说,世界就相当于一个又一个的房间,准论外以下很多存在都能够轻松进出这些房间,但是只有准论外才能触摸到使这些房间存在的空间。

  核心宝具:永劫之剑

  司祭·三

  并不是完整的司祭,而是司祭·二与毗湿奴结合之后的存在,并不是准论外而是真正的论外,并且在论外之中也是规格外的具有力量,能够一瞬间超脱世界·有色界,并且将世界·有色界彻底的消灭。

  核心宝具:真世界

  痴愚盲目之神·不净之混沌·深渊之神

  并没有名字,但在有色界之中被称为阿撒托斯的神秘神,其本质并不是有色界的生命而是无色界的存在,在无色界中对抗司祭的宿敌,是司祭·三之下最强大的论外。

  核心宝具:阿撒托斯之书

  司祭

  真正的司祭,生命树的终极形态,将愚者、审判、命运、皇帝、世界、乌拉诺斯、耶和华、撒旦、毗湿奴、阿撒托斯十个化身统和后的存在,非想,但是司祭只是某个存在的退格化罢了。

  混沌

  卡俄斯,司祭的原本身份,被杀死后退格成了司祭。是最强的非想,司祭能够一瞬间突破到非非对自我进行修改并且退回到非想,从而进化成了卡俄斯。因此卡俄斯的境界是非想非非想,而本书不可能存在除了读者和作者外比卡俄斯更加强大的存在了。

  (接下来就是大反派了……)

  妹妹

  作为愚者的妹妹而存在,因此不管到了哪个世界,愚者都会有一个妹妹,虽然也会展现出不凡的资质,但并不会太强大,因为是妹妹嘛(笑)。

  核心宝具:“哥哥”

  依恋

  灵宝天尊,外表是一只萝莉,对于哥哥极度的依恋,对于创世极度的仇恨,同时是进步的象征,是“永恒之女性,引我等向上”中永恒的女性。将修仙之法传达到很多世界,并将仙人全部推上前线去对抗时空管理局。

  憧憬

  元始天尊,外表是一位妙龄少女,对于哥哥非常的憧憬,对于创世虽然没有依恋那样仇恨,但也相当的冷漠。大力推动了天庭的建立,避免了仙人炮灰的浪费,使得仙人——更加有效率的当炮灰(⊙﹏⊙b汗)。

  愧疚

  道德天尊,外表是一位御姐,对于哥哥感到很愧疚,对于创世也能表示理解,不过由于在三清之中只有她一个人抱有这种态度,因此基本上是左右不了另外两人的行为的,所以虽然是御姐,大部分时间都是在打酱油,对于把仙人推上去当炮灰的行为也是睁一只眼闭一只眼。

  创世

  天道。盘古和司祭曾经一同创造毁灭过无数次世界,在司祭获得卡俄斯之称之后,盘古认为自己的哥哥已经有能力避免世界走入歧途,劝哥哥再一次创世,但司祭拒绝了,因此渴望创世的盘古杀死了自己的哥哥,创世这一执念同样化作了实体,并且和乌拉诺斯一样掌握了鸿钧之名,不同的是为了维持这个世界,阻止司祭的复苏,天道抛弃了对于有色界的眷恋,创建了时空管理局,以世界之敌的身份与无数世界的生命战斗。

  原罪

  紫魅。是盘古杀死司祭之后产生的罪恶感,对于司祭抱有病态的热爱,也就是所谓的病娇,作为论外第三人,长期和阿撒托斯交战,几乎无法插手有色界的发展。可以说为了占有哥哥,连自己都能毫不犹豫的杀死。

  盘古

  非想之一,司祭的妹妹,可以说是非想之中偏向善良的一位。曾经和司祭一起创造过很多次世界,但是每一次世界都会走上老路(什么老路大家都懂),所以又和司祭一起灭世,在司祭跨入非想非非想之境后,想让司祭再一次创世,不过司祭认为即使再创造无数次世界依然会有同样的结果、这不是力量的强弱可以避免的,因此拒绝了。盘古一时冲动杀死了司祭,之后由于各种各样的念头过于强大,也分裂融入了司祭死后化成的世界之中。


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